ألغاز وأمثال تراثية قديمة

الالغاز ‏الشعبية
‏1- أربع ‏سبق ‏وأربع ‏لبق ‏وأربع بالجد يبارينه ؟
جواب اللغز : الناقة وأرجلها وضرعها وولدها ..
‏2-ارض لا ينشف ثراها ولا يخضر مرعاها ؟
جواب اللغز : أرض السبخة
‏3-أم أخوك وأخت خالك وزوجة أبوك شو اتصير لك ؟
جواب اللغز : أمي
امثال شعبية اماراتية
1- اللي ما يعرف الصقر يشويه
يقال هذا المثل ‏للشخص الذي يفعل شيئاً لا يعرفه أو للشخص الذي يقوم بفعل شيء غريب في حرفة أو عمل ‏لا يدري عنه شيئاً.
‏2-الفرس من خيالها ، والحرمة من ريّالها.
يقال هذا ‏المثل للرجل الذي ترك الحبل على الغارب لزوجته تفعل ما تشاء ، أو للمرأة المتسلطة ‏المتعجرفة التي يكون زوجها طيباً ووديعاً لا يوقفها عند حدها وهو يشابه المثل ‏الإنجليزي القائل : الأزواج الأكثر هدوءاً يصنعون زوجات أكثر جلبة.
‏3-سيل ‏ما يبلك ، ما يهمــك
أي أن المطر الذي ينزل على بلد ناس آخرين لا تستفيد أنت منه ‏شيئاً والمقصود منه أن المواضيع والمشاكل التي يعاني منها غيرك لا تعني لا شيئاً ‏ولذلك اهتم بشؤونك فقط ولا تتدخل في شؤون غيرك.

4- ‏الحي يحييك ، والميت ‏يزيدك غبن
معنى هذا المثل أن الشخص الفطين الذكي يريحك ويزيل همك وكأنه يعيد ‏الحياة لك أما الشخص الكسول الأحمق فيزيدك تعباً وهماً..
• ‏القطو العود ما ‏يتربى
‏معنى هذا المثل أن الشخص الكبير الفاسد الذي بلغ سن الرشد من الصعب أن ‏يعاد تربيته وتعليمه من جديد ..
• ‏الشيفه شيفه ، والمعاني ضعيفه
يقال ‏هذا المثل عندما ترى شخص ذو هيئة ومظهر فتراه فتعجب به وبشكله فتأخذ عنه بعد ذلك ‏انطباعاً جيداً بينما هو سيء الأخلاق ..
• ‏لو كان فيه خير .. ما رماه ‏الطير
يقال هذا المثل للذي يريد أن يأخذ شيئاً قد تركه أحد قبله فالشيء المتروك ‏لا خير فيه ولذلك استغنى عنه صاحبه ..
• ‏اللي في القدر تطلعه الملاس
‏معناه أن الأخبار التي لم تظهر سوف تخرجها الأيام آجلاً أم عاجلاً وهذا يذكرنا ‏ببيت الشعر القائل :
‏ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلاً .. وتأتيك بالأخبار ما لم ‏تزودِ
‏والقدر (هي قدر الطعام) و الملاس (هي المعلقة الكبيرة أو المغرفة) ..
• ‏حلاة الثوب رقعته منه وفيه
معنى هذا المثل أن الأفضل للإنسان أن يجتمع ‏مع من هو من أصله سواء كان ذلك في زواج أو عمل أو غيره
• ‏الطول طول نخلة ، ‏والعقل عقل اصخلة
هذا مثل توبيخي يقال للشخص الطويل الأحمق فهو طويل كالنخله ‏وعقله كعقل الشاة !!
‏وهذا المثل يشابه المثل العربي المشهور (كل طويل هبيل ، ‏وكل قصير نقير)
• ‏من طلع من داره قل مقداره
نعم أفضل مكان للإنسان هو ‏بيته ومن يخرج من بيته لا يجد الراحة ولا يلقى إلا التعب والمهانة والشقاء وهذا ‏يذكرنا بالمثل الإنجليزي القائل :
East or West .. Home is the Best
• ‏اللي ما يعرفك ما يثمنك
فعلاً الشخص الذي لم يعاشرك ولم يجرب طباعك لا يعطيك حقك ‏ولا يقدر مكانتك
• ‏سم الرياييل باسميها عن تاكلك باثاميها
نعم .. يجب ‏عليك أن تخاطب الرجال بأسمائها حتى لا تسمع منهم ما يغضبك !!
• ‏لو كل من يا ‏ونجر ما تم في الوادي شجر
لو كل من أتى بفأسه وذهب ليحتطب لما بقي في الغابة ‏شجرة واحدة ولذلك لكل مهنة إنسان يمتهنها ولكل حرفة شخص يؤديها على أكمل وجه !!
• ‏البعد بعد القلوب موب بعد الدروب
يقال هذا المثل للشخص الذي لا يسأل ‏عن أحبابه ولا يهتم بهم بسبب بعد المسافة وتقطع الدروب ولذلك فإن البعد الحقيقي هو ‏البعد عن القلب وعن البال وليس البعد عن الأرض أو المكان !!
• ‏من طول ‏الغيبات ياب الغنايم
يقال هذا المثل للشخص الآتي من غيبه طويلة ولذلك يسأله ‏الناس عن الغنائم والأخبار
• ‏عندك تاكل قال لأ ، عندك تغرم قال هيه
يقال ‏هذا المثل للشخص الذي لا يملك شيئاً ومع ذلك يبحث عن شيء يضيع فيه ماله
• ‏تموت الديايه وعينها على السبوس
وهذا المثل يدل على الطمع والمقصود به طمع ‏الإنسان الذي اقترب من الموت ومع ذلك مازال يركض وراء الدنيا ومتاعها ..
• ‏الفضول قتل العيوز
هذا المثل يدعو إلى الابتعاد عن صفة الفضول وللمثل قصة ربما ‏نتطرق لذكرها فيما بعد..
• ‏ردت حليمة لعادتها القديمة
يقال هذا المثل ‏للشخص الذي ترك عادة ثم عاد إليها من جديد..
• ‏إذا ما طاعك الزمان ‏طيعه
هذا المثل يدعو الإنسان للتكيف مع الزمان ومستجداته والسير مع تطوراته ‏وأحداثه ..
• ‏عدوك موب من قال فيك ، عدوك من بلغك
يقال هذا المثل ‏للتنفير من الوشاية والسير بين الناس بالقيل والقال ويدعو الإنسان لعدم الاستماع ‏إلى أولئك الذين يسيرون بالهمز واللمز والوشاية وإظهارهم بأنهم هم الأعداء..
• ‏اللي يبينا عيّت النفس تبغيه ، واللي نباه عيّا البخت لا يجيبه
نعم ‏هكذا هي الدنيا .. فالمحبوب الذي نريده ونطلبه تحول بيننا وبينه الظروف وأحداث ‏الليالي أما الإنسان الذي يحبنا ويريدنا فالنفس لا تريده ولا تتقبله ..
‏للبحر له ناس لفيحه .. يعرفون التوح من اليره
‏موب كل من تاح سريحه .. ‏قال هذا خيط وبيّره
‏يدل هذا المثل (الشعري) أن لكل مهنة محترفوها ولكل صنعة ‏خبراء بها فليس كل إنسان يستطيع الذهاب إلى البحر ليصطاد السمك وليس كل من أتى ‏بصنارته ورماها أصبح صياداً..
• ‏الضرب في الميت حرام
يدل على أنه لا ‏فائدة ترجى من الضرب والإهانة في الشخص الذي لا يحس ولا يتألم فهو أشبه بالميت ‏ولذلك يكون الضرب والكلام فيه بلا فائدة !!
• ‏بو طبيع ما ايوز عن ‏طبعه
يدل على أن الإنسان الذي تملكته صفة أو طبيعة واعتاد عليها لا يستطيع ‏الاستغناء عنها أبداً أبداً !!
• ‏نوم الظالم عباده
يقال هذا المثل للشخص ‏الظالم المستبد لأن في نومه راحه وسعادة لغيره ولأنه بابتعاده ونومه يكف بلاه وشره ‏عن الناس ولذلك يكون نومه كالعبادة التي يجني منها هو وغيره الخير الكبير..
• ‏يموت الزمار وايده تلعب
يدل على أن الإنسان الذي اعتاد على شيء في ‏حياته لا يستطيع الاستغناء عنه أبداً أبداً حتى ولو بلغ منه المشيب مبلغاً ولذلك هو ‏أشبه بالزمار (عازف المزمار) الذي سيظل يعزف عليه حتى يموت والمزمار بين أصابعه !!
• ‏اللي يبا الصلاة ما تفوته
نعم الذي يبحث عن الخير سيجده مهما كانت ‏الظروف ومهما حالت الأسباب فهو أشبه بالإنسان الذي يريد الصلاة ولذلك سيفعل أي شيء ‏حتى يقضيها في وقتها ولا يفوتها فهو إن وجد ماءاً توضأ وإن لم يجد ماءاً تيمم ، وإن ‏وجد مسجداً صلى ، وإن لم يجد مسجداً صلى على الأرض التي جعلت طهوراً ومسجداً !!

‏أنا واخويه على ابن عمي ، وأنا وابن عمي على الغريب
وهذا مثل عربي في ‏كثير من البلدان العربية يدل على أن الأقربون أولى بالمساعدة و

المعونة من غيرهم ‏فالأخ أولى من ابن العم بالمساعدة والنصرة وكذلك ابن العم أولى من الغريب !!
• ‏حاسدين الفقير على موتة ‏اليمعه
هذا مثل ينفر من الحسد وخاصة حسد الفقراء الذين لا يملكون شيئاً من متاع ‏الدنيا ولذلك يحسدهم الناس حتى على الموت في يوم الجمعة اعتقاداً بعظم الأجر لمن ‏يموت في هذا اليوم المبارك عند المسلمين..
• ‏أذنك من وين يا جحا ؟
يقال ‏هذا المثل للشخص الذي يريد أن يسلك طريقاً بعيداً بالرغم من وجود طريق أسهل يوصل ‏إلى نفس الهدف فهو أشبه بجحا الذي سأل عن أذنه فأشار بيده اليمين من فوق رأسه على ‏أذنه اليسار البعيدة متخطياً الأذن اليمين القريبة ..